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“Tartufo, El Impostor” – Molière (1669.)

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¿Qué pasaría si en tu casa se instalara un extraño, vestido de virtud, y poco a poco empezara a controlar tus decisiones, tus afectos y tu familia? Esa es la pregunta que plantea Tartufo, una de las comedias más emblemáticas y afiladas de Molière.

En una casa burguesa del París del siglo XVII, Tartufo se presenta como un humilde y piadoso devoto. Con rezos fingidos y palabras llenas de falsa moral, se gana la confianza ciega del patriarca Orgon, quien lo eleva a un lugar de poder dentro del hogar. Mientras los demás miembros de la familia —incluida su perspicaz esposa Elmira y la astuta sirvienta Dorina— intentan abrirle los ojos, Orgon solo ve en Tartufo a un guía espiritual enviado por el cielo.

Pero las intenciones de Tartufo van mucho más allá de la piedad. ¿Qué esconde bajo su túnica este hipócrita virtuoso? ¿Hasta dónde puede llegar la ceguera de alguien obsesionado con las apariencias religiosas? Tartufo mezcla sátira, enredos amorosos y un retrato feroz de la hipocresía institucional, en una comedia tan hilarante como provocadora.

Ideal para lectores que disfrutan del humor punzante, las tramas bien urdidas y las obras que aún hoy nos interpelan con preguntas incómodas sobre fe, poder y engaño.
“Terror Y Miseria Del Tercer Reich“ – Bertolt Brecht (1938.)

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Un país donde hablar es peligroso.
Donde el silencio también delata.

Terror y miseria del Tercer Reich no cuenta una sola historia: las descompone todas. Bertolt Brecht disecciona la Alemania nazi como si fuera un cuerpo enfermo, mostrando cómo el miedo se filtra en los hogares, en los tribunales, en el amor y en el trabajo. No hace falta estar en un campo de concentración para estar preso: basta con vivir allí.

Cada escena es un espejo incómodo. Una pareja que duda de lo que puede decirse. Un juez que intenta hacer justicia en un sistema que ya la ha corrompido. Un obrero marcado sin saberlo. Un soldado que obedece sin pensar. Personas comunes enfrentadas a decisiones pequeñas que tienen consecuencias irreversibles.

Aquí no hay héroes. Hay sobrevivientes.
Y tampoco hay monstruos míticos: el horror viste uniforme, delantal o toga.

Brecht construye una obra fragmentaria, precisa y feroz, donde el terror no grita: susurra. Donde la violencia no siempre golpea, pero observa. La obra revela cómo un régimen totalitario se sostiene no solo por la fuerza, sino por la complicidad, el miedo y la costumbre.

Montable de forma flexible, actual y profundamente política, Terror y miseria del Tercer Reich es una advertencia que atraviesa el tiempo. No habla solo de Alemania. Habla de cualquier sociedad que acepta el silencio como norma y la obediencia como virtud.

Una obra incómoda. Necesaria.
Un espejo que aún no deja de devolvernos la mirada.
“Todo Sea Para Bien” – Luigi Pirandello (1920.)

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“Todo sea para bien” es una obra donde las apariencias sociales, la moral y el sacrificio se enfrentan en una casa romana cargada de secretos.
Martino Lori, un consejero de Estado, ha vivido dieciséis años de aparente rectitud, refugiado en el recuerdo de su difunta esposa. Su vida, ordenada y digna, se tambalea el día en que su hija, Palma, se casa con un marqués y la sombra del pasado regresa.
La inesperada visita de La Barbetti, abuela de la novia, y de su hijo Carletto, desencadena una serie de revelaciones que ponen a prueba la aparente pureza moral de todos los personajes. En medio de la celebración nupcial, el pasado emerge con fuerza: antiguas culpas, adulterios y silencios convenientes que se disfrazan de virtud.

En la superficie, la obra parece una comedia de modales —con visitas inoportunas y enredos familiares—, pero pronto se convierte en una tragedia íntima sobre el autoengaño y el sacrificio moral.
Pirandello retrata con precisión quirúrgica cómo los personajes justifican sus mentiras en nombre del “bien común”. El título se vuelve una ironía: “todo sea para bien” significa, en realidad, “todo sea para que nada se rompa”.
Martino Lori se erige como símbolo del hombre moralmente vencido por la verdad: un ser que elige vivir en la mentira para no destruir la ilusión de pureza de los otros.
Una obra intensa, moderna y profundamente humana, donde la virtud se convierte en máscara y el amor en renuncia. Perfecta para el teatro psicológico o el realismo dramático contemporáneo.
“Ubu Rey” – Alfred Jarry (1896.)

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“Ubú Rey” es una de las obras fundacionales del teatro moderno, un estallido de sátira y provocación que rompió con todas las convenciones teatrales de fines del siglo XIX. Alfred Jarry coloca en escena a un personaje grotesco y desmesurado: el Padre Ubu, un ex capitán de dragones que, manipulado por su esposa, decide asesinar al rey y adueñarse del trono de Polonia.

Desde el inicio, los diálogos rebosan de vulgaridad, insultos e incoherencias que transforman la tragedia clásica de la ambición en un carnaval absurdo. La avaricia y brutalidad del nuevo monarca no conocen límites: crea impuestos ridículos, devora banquetes interminables, manda ejecutar a nobles y magistrados sin juicio, y reduce el Estado a un botín personal. Su lenguaje escatológico y sus delirios de grandeza revelan la caricatura del poder en su forma más grotesca.

Frente a esta tiranía surge la figura del joven príncipe Bougrelas, heredero legítimo, que sobrevive a la masacre y recibe de sus antepasados la misión de vengar a los suyos. A su alrededor, el pueblo sufre hambre, saqueos y abusos, mientras las potencias extranjeras —particularmente Rusia— aprovechan el caos para intervenir. Entre conspiraciones, persecuciones y batallas absurdas, la obra despliega un torrente de humor negro y violencia caricaturesca.

Más que una sátira política puntual, “Ubú Rey” es una metáfora universal sobre la estupidez y la corrupción del poder. Jarry convierte el teatro en un espacio de irreverencia, donde lo grotesco revela las verdades más incómodas. Una pieza que aún hoy resuena por su ferocidad y su capacidad de incomodar y divertir a la vez.
“Un Enemigo Del Pueblo” – Henrik Ibsen (1882.)

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En un pintoresco pueblo costero de Noruega, las aguas termales son la promesa de progreso, salud y prosperidad. La ciudad entera ha apostado su desarrollo económico a la fama de su balneario, considerado un verdadero tesoro natural. Todo parece ir viento en popa… hasta que un inesperado hallazgo pone en jaque la reputación del pueblo y enfrenta la verdad científica con los intereses de poder.

“Un enemigo del pueblo”, de Henrik Ibsen, es una obra que arde con la vigencia de un conflicto eterno: ¿qué sucede cuando decir la verdad pone en riesgo el bienestar económico de muchos? ¿Quién defiende lo correcto cuando el precio es el aislamiento total?

El doctor Stockmann, protagonista de esta historia, es un hombre convencido de su deber moral y científico. Pero su descubrimiento lo lleva a enfrentarse no solo con las autoridades, sino con la prensa, la comunidad y hasta su propio entorno familiar. Lo que comienza como una cruzada por la salud pública se transforma en una tormenta social que desnuda las tensiones entre el individuo y la masa, entre la ética y el pragmatismo, entre la libertad de expresión y la autocensura colectiva.

Esta obra maestra del teatro moderno, escrita en 1882 pero más actual que nunca, invita a reflexionar sobre el valor de la verdad, el rol de la prensa, el miedo al cambio y el costo de sostener una voz disidente. Ideal para montajes contemporáneos con fuerza política y emocional, Un enemigo del pueblo es un retrato feroz de la sociedad en lucha con su conciencia.
“Un Hombre Es Un Hombre” – Bertolt Brecht (1931.)

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Un hombre sale a comprar un pescado. Nada más inofensivo. Nada más humano.
Pero en el mundo de Un hombre es un hombre, eso basta para perderlo todo.

Bertolt Brecht construye una fábula feroz y lúcida sobre cómo un individuo común puede ser transformado —pieza por pieza— en otra cosa. No por maldad, no por ideología, sino por conveniencia. Por necesidad ajena. Por no saber decir que no.

Galy Gay no quiere poder, ni gloria, ni violencia. Quiere volver a casa. Sin embargo, el ejército no necesita deseos: necesita cuerpos. Y cuando un cuerpo falta, otro sirve. Da lo mismo quién sea.

A través de situaciones grotescas, canciones, negocios absurdos y una violencia tratada con humor cruel, la obra muestra cómo la identidad no es un núcleo sagrado, sino una construcción frágil. El uniforme pesa más que el nombre. El grupo más que la memoria. La utilidad más que la verdad.

Brecht no acusa a un villano individual. Apunta al mecanismo. Al engranaje que convierte personas en funciones. Soldados en reemplazos. Hombres en hombres intercambiables.

El tono oscila entre lo cómico y lo inquietante. Se ríe el espectador, pero se ríe tarde. Porque entiende que lo que ocurre en escena no es excepcional: es perfectamente razonable dentro de un sistema que premia la obediencia y castiga la singularidad.

Un hombre es un hombre no pregunta quién es Galy Gay.
Pregunta algo más incómodo:
¿Cuánto de ti puede cambiar antes de que sigas llamándote tú?
“VIÑA Tres Comedias En Traje De Baño” – Sergio Vodanovic (1964.)

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En Viña, Sergio Vodanovic convierte la playa —ese espacio de descanso, exhibición y aparente igualdad— en un escenario implacable donde las clases sociales quedan al descubierto. Bajo el sol, en traje de baño, nadie está realmente desnudo: el poder, el dinero y la costumbre siguen marcando quién manda, quién obedece y quién mira.

Este volumen reúne tres comedias breves e independientes, unidas por una misma mirada crítica y un humor fino, incómodo, profundamente chileno. Con diálogos precisos y situaciones cotidianas llevadas al límite, Vodanovic revela cómo el orden social puede tambalear por un gesto mínimo: un cambio de ropa, una espera forzada, una conversación que ya no puede evitarse.

En El delantal blanco, un juego aparentemente inocente en la playa expone la fragilidad de las jerarquías y demuestra que el poder depende más de la mirada ajena que de la verdad.
En La gente como nosotros, una panne nocturna reúne a dos mundos opuestos y deja al descubierto la miseria íntima que atraviesa tanto a quienes compran como a quienes se venden.
En Las exiliadas, el miedo al otro y la nostalgia del privilegio perdido se transforman en encierro mental, revelando el costo humano de vivir aferrado a un pasado que ya no existe.

Viña es una obra ágil, mordaz y vigente. Un tríptico teatral donde la risa nunca es cómoda y donde cada escena invita al espectador a reconocerse —o a incomodarse— en el reflejo de una sociedad que sigue creyendo que el lugar que ocupa le pertenece.
“Viva La República” – Ramon Griffero (1998.)

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Una tierra dormida.
Unos hombres que deciden despertarla.

“Viva la República” no es solo una obra histórica: es una explosión de ideas, cuerpos y sueños en medio de una colonia que no sabe que está a punto de quebrarse.

Desde Europa llegan palabras peligrosas: libertad, igualdad, razón. Pero al tocar América, esas palabras cambian. Se ensucian con barro, con sangre, con deseo.

Tres hombres —un soñador, un ambicioso y un estratega— se atreven a imaginar lo imposible: una república en un mundo donde todo pertenece al rey. No tienen ejército. No tienen poder. Solo tienen una idea… y eso basta para encender el fuego.

A su alrededor, mujeres que sienten antes de entender. Que observan cómo el mundo tiembla. Que tejen, aman, temen… mientras algo invisible se acerca.

Pero toda revolución tiene su sombra.

La traición no llega con estruendo. Llega suave. Cercana. Inevitable.

Y entonces… todo cae.

O quizás no.

Porque en esta obra, la historia no termina: se repite, se mezcla, se sueña. Los muertos siguen hablando. Las ideas no se hunden. Flotan.

“Viva la República” es teatro vivo, poético y brutal.
Una obra que no cuenta el pasado… lo hace estallar en el presente.
“¿Dónde Estará La Jeannette?” – Luis Rivano (1984.)

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En un Santiago lluvioso de los años sesenta, una casa elegante esconde un campo de batalla íntimo.
Una joven prostituta entra por error —o por destino— al living de una familia que vive de las apariencias. Lo que comienza como una solución práctica se convierte en una grieta irreparable.

Nancy, vital, irónica y brutalmente honesta, acepta reemplazar a una empleada doméstica. Allí conoce a Lola, una mujer olvidada, antigua cupletista, madre incómoda, memoria viva de un pasado que nadie quiere recordar. Entre tragos, canciones y confesiones, ambas descubren que comparten algo más profundo que la marginalidad: la lucha por no desaparecer.

Mientras tanto, Paula, dueña de casa, construyó su identidad negando sus orígenes. Su obsesión por el estatus la ha llevado a encerrar a su madre y a vaciar de sentido su propio matrimonio. Carlos Alberto, su marido, sobrevive refugiado en el billar y en recuerdos de un tiempo donde soñó ser otra cosa.

La obra cruza con humor ácido y crudeza temas incómodos: la prostitución visible y la invisible, la hipocresía de clase, la maternidad fallida, la memoria artística como amenaza, y la violencia simbólica del “buen vivir”.

Rivano no juzga: expone.
Y lo hace con una lengua viva, popular, musical, ferozmente chilena.

¿Dónde estará la Jeannette? no busca respuestas fáciles.
Golpea donde duele.
Y obliga a mirar de frente aquello que se esconde bajo el mantel bien planchado.
“Acreedores” – August Strindberg (1888.)

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En un elegante balneario sueco, un pintor frustrado y convaleciente encuentra en un desconocido la compañía que su soledad reclamaba. Pronto, esa amistad se convierte en una conversación íntima y reveladora que va desenterrando secretos, inseguridades y heridas ocultas. Entre reflexiones sobre el amor, el arte y la libertad, el “amigo” cuestiona cada certeza del artista: ¿es su esposa tan fiel y devota como él cree?, ¿o su encanto y talento son armas para absorber y dominar?

Cuando Tekla, la carismática y seductora esposa, regresa de un misterioso paseo, la tensión se palpa en cada gesto y palabra. Entre bromas, reproches y juegos de seducción, una batalla invisible comienza a librarse: la de la confianza contra la sospecha, el amor contra el orgullo.

"Acreedores" es un duelo verbal magistral en el que cada frase es una daga y cada sonrisa puede ser una trampa. August Strindberg disecciona con precisión quirúrgica las dinámicas de poder en el amor, las heridas del ego y las pasiones que hierven bajo la superficie. Una obra que atrapa por su intensidad psicológica y que demuestra que, en las relaciones, las deudas emocionales pueden ser más peligrosas que las económicas.
“Agamenón” – Esquilo (458 A.C.)

$1.490

Agamenón de Esquilo es una obra monumental que da inicio a una de las trilogías más poderosas del teatro antiguo: La Orestíada. En ella, el retorno glorioso del rey de los aqueos tras la caída de Troya se convierte en el preludio de una tragedia familiar teñida de sangre, venganza y maldiciones ancestrales. La casa de los Atridas, marcada por antiguos crímenes, vuelve a ser el escenario de un asesinato brutal.

Clitemnestra, una de las figuras femeninas más complejas y desafiantes del teatro clásico, toma el control del destino familiar y político, urdiendo un plan mortal contra su esposo. La acompaña Casandra, profetisa condenada a ver el futuro sin poder evitarlo, quien anticipa su trágico final en un mundo donde el dolor, la traición y los crímenes rituales se entrelazan con la política y lo divino.

Esta tragedia es una joya dramática que explora los límites del poder, la justicia y la culpa, enfrentando a sus personajes con decisiones imposibles. Es ideal para montajes intensos, con personajes fuertes, monólogos memorables y un trasfondo mitológico que sigue resonando en la actualidad.
“Almuerzo De Mediodía (Brunch.)” – Ramón Griffero (1998.)

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Un hombre espera su muerte. Pero no está solo.

En un corredor que parece suspendido fuera del tiempo, rodeado de silenciosas peceras donde los salmones observan como testigos mudos, un condenado reconstruye su vida mientras el final se acerca inevitable.

Él fue muchas cosas: amante, escritor, monstruo, niño abandonado. Ahora es solo un cuerpo que respira sus últimos instantes… y una mente que no deja de crear.

A su lado, un guardián que duda, que se quiebra, que ya no sabe si custodia o acompaña. Y una mujer simple, cotidiana, que limpia el mundo mientras todo se derrumba.

La realidad comienza a fragmentarse. Los roles se confunden. Sócrates aparece. Gabriela Mistral respira. Los recuerdos se mezclan con fantasías, y la verdad deja de ser una línea clara.

¿Qué es un crimen? ¿Qué es la culpa? ¿Dónde termina el cuerpo y comienza la memoria?

Esta no es una historia sobre la muerte. Es sobre el instante antes. Ese momento suspendido donde todo cobra sentido… o lo pierde para siempre.

Una obra cruda, poética y perturbadora que enfrenta al espectador con lo más incómodo: la humanidad incluso en lo monstruoso.
“Ambroto’s Bar” – Leandro Marcos González (2020.)

$5.990

¿Qué harías si un desconocido entra a tu bar una noche de tormenta y comienza a contarte todo lo que creías que nadie sabía sobre vos? ¿Y si, además, sabe lo que soñás, lo que escondés, lo que temés?

Ambrotos Bar es una obra de humor ácido, inteligente y profundamente humana. Una conversación entre dos hombres: uno aparentemente común, dueño de un bar de barrio; el otro, un enigmático visitante que parece conocer demasiado y que lentamente va quebrando todas las certezas del anfitrión. Lo que empieza como un encuentro casual, va tomando el ritmo de un duelo verbal donde se enfrentan dos visiones del mundo: la de quien quiere prolongar la vida a toda costa, y la de quien parece tener la eternidad en sus manos.

Con diálogos ágiles, sarcasmo, momentos de ternura y una atmósfera cargada de preguntas existenciales, esta pieza nos sumerge en un universo donde nada es lo que parece. Entre anécdotas, teorías delirantes y confesiones personales, el espectador se ve envuelto en una reflexión hilarante y profunda sobre el miedo a morir, el deseo de perdurar, y las ironías de la condición humana. Ideal para el público que busca reír, conmoverse y cuestionar todo lo que cree saber sobre el tiempo y la vida.
“Amor De Don Perlimplín Con Belisa En Su Jardín” – Federico Garcia Lorca (1933.)

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Un hombre que nunca ha amado.
Una mujer que ama demasiado.
Entre ambos, un jardín donde el deseo se vuelve peligroso.

Amor de Don Perlimplín con Belisa en su jardín es una aleluya erótica, cruel y luminosa, donde Federico García Lorca disecciona el amor como si fuera un cuerpo vivo. Don Perlimplín, viejo, tímido y encerrado en su mundo intelectual, es empujado al matrimonio con Belisa, una joven cuya belleza desborda los márgenes de la moral, del pudor y del lenguaje.

Desde la noche de bodas, el choque es inevitable: mientras Perlimplín descubre el amor como una herida tardía, Belisa vive el deseo como una necesidad física inagotable. Cinco presencias masculinas cruzan la casa y el jardín, sombras del mundo exterior que revelan una verdad brutal: el amor no siempre nace donde se promete.

Pero esta no es una historia de celos ni de venganza. Es una obra sobre la inteligencia del amor, sobre su capacidad de transformarse, incluso a costa de uno mismo. Perlimplín no lucha contra Belisa: la observa, la comprende y decide llevar el amor a su forma más extrema.

Entre duendes que comentan la acción, balcones abiertos, pájaros de papel, canciones nocturnas y símbolos constantes, Lorca construye una fábula donde el deseo y el sacrificio caminan juntos. El jardín no es solo un espacio físico: es el escenario del despertar, de la imaginación, de la verdad.

Esta obra corta, intensa y profundamente poética propone una pregunta inquietante:
¿qué vale más, el cuerpo amado o el alma despertada?

Una tragedia íntima, sensual y filosófica, donde el amor no salva… pero ilumina.
“Ante Sobre Tras” – Leandro Marcos González (2013.)

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En Ante Sobre Tras, Leandro Marcos González nos sumerge en una noche atrapada entre el deber, el deseo y la decadencia. En una oficina gris, un oficial de policía cita a su exesposa con un motivo trivial: entregarle un sobre extraviado. Pero detrás de este gesto se esconde una necesidad desesperada de contacto, de control, de no perder el último lazo con una vida que se le deshace entre los dedos.

A medida que la conversación avanza, se despliega una intrincada red de celos, hipocresías, resentimientos y vigilancias dignas de una novela negra. El hombre, afectado por hoplofobia —fobia a las armas de fuego— se debate entre la vulnerabilidad y el abuso de poder, mientras la mujer revela una lucidez punzante que lo desnuda emocionalmente. Él la sigue, la espía, detiene a su nuevo amante, manipula a sus subordinados, e intenta hacer pasar sus acciones como actos de amor. Ella, con una mezcla de ironía y dolor, lo enfrenta, lo desafía, lo confronta.

La tensión no da tregua. En esta obra íntima y feroz, los roles se invierten una y otra vez: el débil se vuelve opresor, el victimario se convierte en víctima. Con diálogos afilados y un ritmo vertiginoso, Ante Sobre Tras es un duelo actoral potente donde cada palabra dispara un conflicto.

Perfecta para actores y actrices que buscan intensidad dramática, ambigüedad moral y una historia de amor… pero del tipo que deja cicatrices.
“Antigona“ – Sófocles (441 A.C.)

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Una mujer contra el poder absoluto. Antígona, hija de Edipo, se alza sola en defensa de lo justo, desafiando el mandato de un rey que prohíbe enterrar a su hermano. En una ciudad quebrada por la guerra y el dolor, la joven se convierte en símbolo de coraje, enfrentando la muerte con la frente en alto y el corazón fiel a las leyes no escritas que protegen la dignidad humana.

Sófocles nos entrega una de las tragedias más intensas y conmovedoras de la literatura universal, donde el conflicto entre el deber moral y la ley política alcanza un clímax desgarrador. Antígona no es solo una heroína trágica, es la encarnación de la voz que se atreve a decir “no”, incluso cuando todo está en su contra.

Ideal para montajes potentes, con un personaje femenino central de gran fuerza dramática, Antígona interpela tanto al público como a los actores, y nos recuerda que el amor, la justicia y la valentía pueden brillar incluso en los momentos más oscuros.
“Arcifanfano, Rey De Los Locos” – Carlo Goldoni (1750.)

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¿Qué pasaría si todos los locos del mundo tuvieran su propio reino? Bienvenidos a “Arcifanfano, Rey de los Locos”, una farsa brillante y delirante escrita por Carlo Goldoni que desmonta, con humor punzante y desbordante imaginación, las máscaras de nuestra cordura cotidiana.

En este reino encantado, Arcifanfano gobierna con látigo en mano y un tono burlón a un grupo de nuevos súbditos: una mujer vanidosa que exige adoración divina, un furioso guerrero que amenaza con matar por respeto, un avaro que ama su dinero más que su vida, un derrochador nostálgico de sus días de gloria, una doncella falsamente recatada que ama sin mirar, y una alegre mujer que prefiere cantar antes que llorar. Cada uno, en su locura, refleja una faceta de nuestra humanidad moderna: la soberbia, el consumismo, la represión, la violencia o la frivolidad.

Con escenas hilarantes, canciones vivaces y giros inesperados, la obra despliega una coreografía coral donde las pasiones y debilidades humanas se exhiben sin pudor. En medio del caos, Arcifanfano intenta mantener el orden con una sabiduría absurda, hasta que el reino termina revelando su verdadero nombre: “El Mundo”.

Una sátira atemporal, cargada de ritmo y color, que nos invita a reírnos de nosotros mismos. Porque, al final, ¿quién no está un poco loco?
“Así Que Pasen Cinco Años” – Federico Garcia Lorca (1931.)

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Hay hombres que creen que el amor puede guardarse intacto como una joya.
Hay hombres que piensan que esperar es una forma de fidelidad.
Y hay hombres que descubren, demasiado tarde, que el tiempo no espera a nadie.

Así que pasen cinco años es un viaje poético, feroz y profundamente humano al corazón del deseo aplazado. Federico García Lorca construye aquí una de sus obras más audaces: un teatro donde los relojes no miden horas, sino pérdidas; donde los personajes no envejecen, se vacían; donde el amor que no se vive se transforma en espectro.

El Joven decide posponer su boda durante cinco años para “hacerlo bien”. Pero mientras espera, el mundo late, la carne arde, la vida ocurre. La mujer amada no se congela en un recuerdo: cambia, despierta, elige. Y cuando él vuelve a extender los brazos, ya no hay nadie dentro del sueño.

Por escena desfilan figuras inolvidables: un Viejo que habla desde el mañana, amigos que encarnan la infancia y la urgencia, una mujer que ama sin ser vista, un niño muerto que no quiere ser enterrado, y un maniquí vestido de novia que canta por lo que nunca fue.

Esta no es una historia de celos ni de traición.
Es una tragedia más profunda: la del hombre que confunde el amor con la espera.

Lorca nos lanza una advertencia poética y brutal:
el tiempo no se guarda, se vive.
“Asistencia Perfecta” – Leandro Marcos González (2016.)

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¿Qué harías si la NASA te eligiera para una misión espacial… siendo trabajadora social en Buenos Aires?

Asistencia Perfecta es una comedia dramática intensa, delirante y profundamente humana que nos presenta a Dalya y Sara, dos mujeres comunes que, sin esperarlo, son seleccionadas para representar a su país en una expedición al espacio. ¿La razón? Nadie la sabe con certeza, ni siquiera ellas. Pero el desafío las pone cara a cara con todo lo que han sido, lo que soñaron ser… y lo que aún no se atreven a sentir.

Con una estética minimalista y un humor cargado de ironía, la obra nos arrastra por diálogos veloces, escenas absurdas y momentos de confesión desgarradora entre vinos, globos terráqueos, pruebas de resistencia, simulacros de levante y reflexiones filosóficas sobre el conocimiento, la amistad y la sinceridad brutal.

A medio camino entre el realismo sucio y la ciencia ficción cotidiana, esta pieza teatral no sólo nos hace reír con carcajadas cómplices, sino también emocionarnos con la fragilidad de dos mujeres que se animan a soñar… y a fallar. La misión espacial se vuelve una excusa para hablar del amor, del abandono, de los cuerpos, de las heridas no cerradas y de las etiquetas sociales que cargamos como trajes espaciales demasiado ajustados.

Ideal para elencos femeninos que buscan roles potentes, actuales y cargados de humor e intensidad emocional. Un viaje interior disfrazado de viaje galáctico. ¿Estás lista para despegar?
“Baal” – Bertolt Brecht (1918.)

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“Baal” es una tempestad humana hecha carne. Un poeta salvaje que convierte su vida en su obra, sin pedir permiso al cielo ni al infierno. Mientras los demás escriben sobre la vida, él la bebe, la rompe, la canta.

Baal habita buhardillas, tabernas y camas ajenas. Ama a las mujeres con la misma violencia con que desprecia la moral. Habla con mendigos, con curas, con carreteros, con árboles; y en cada encuentro se reconoce un poco más animal, un poco más dios.

Su genio fascina y asusta: los burgueses lo invitan a sus salones para adorarlo y terminan huyendo de su brutal honestidad. Las mujeres lo buscan, lo siguen, se hunden con él. Su mejor amigo, su doble —Ekart— lo acompaña en un viaje donde el arte, la lujuria y la destrucción se confunden.

Brecht, con un lenguaje poético y salvaje, pinta al artista como un cuerpo sin redención. “Baal” no es un drama convencional, sino un canto primitivo al exceso, a la libertad absoluta y al abismo que la acompaña.
Es una tragedia vitalista, una celebración oscura de lo que arde en cada ser que se niega a vivir a medias.
“Bichocanasto” – Leandro Marcos González (2018.)

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Cuatro mujeres. Cuatro vidas entrelazadas por el paso del tiempo, los achaques de la edad y una amistad a prueba de pastillas, secretos y licor sudafricano. Bichocanasto —también conocida como La Reunión— es una obra tan desopilante como humana, que convierte una simple tarde de juego en una montaña rusa de emociones, verdades a medias y confesiones tan crudas como hilarantes.

Rene, Nidia, Amanda y Olga se reúnen en casa para tomar el té, intercambiar anécdotas, quejarse de sus nueras y recordar viejos amores. Pero lo que comienza como un encuentro cotidiano se transforma poco a poco en una tragicomedia vibrante, donde la muerte irrumpe con una ironía brutal y la vejez se vive con rabia, ternura, lucidez y mucho humor ácido.

Entre canciones de radio, jugadas de cartas inventadas, reflexiones existenciales y la embriaguez que mezcla licor con ansiolíticos, estas mujeres desafían el lugar que la sociedad les impone. No son abuelas dóciles ni viudas silenciosas: son sobrevivientes que encuentran en el delirio colectivo una forma de sostenerse ante el absurdo de lo cotidiano.

Con diálogos brillantes, humor negro y una visión aguda sobre el rol de la mujer mayor en la familia y en la cultura, Bichocanasto es una obra inolvidable que hace reír, pensar y emocionarse, todo al mismo tiempo. Ideal para ser disfrutada por públicos adultos que buscan una experiencia teatral ácida, empática y profundamente contemporánea.
“Bodas De Sangre” – Federico García Lorca (1933.)

$3.490

En una tierra seca donde el sol quema más que el odio, una boda intenta florecer sobre un suelo empapado de muerte antigua. Bodas de sangre es la historia de un amor que no acepta jaulas, de una pasión que sobrevive al tiempo, al matrimonio y a la ley de los hombres.

Una madre marcada por la violencia sueña con continuidad, con nietos, con paz. Un hijo obediente acepta el mandato del mundo. Una novia calla, pero su sangre recuerda. Y en la sombra, un hombre a caballo escucha el llamado de lo prohibido.

La obra avanza como un latido contenido. Cada canción, cada silencio, cada objeto cotidiano —el cuchillo, el azahar, el caballo— se carga de presagio. La fiesta se convierte en ritual, el rito en amenaza. Lo que debía unir, separa. Lo que debía dar vida, conduce a la muerte.

Federico García Lorca construye aquí una tragedia donde los personajes no eligen libremente: son elegidos por su deseo. La naturaleza observa, la luna alumbra lo que la sociedad oculta, y la sangre reclama su precio.

Bodas de sangre no es solo una historia de amor imposible: es un canto oscuro sobre el instinto, el honor y la imposibilidad de escapar de lo que somos. Una obra de belleza feroz, donde la poesía corta como cuchillo.
“Bullying” – Julieta Flores (2009.)

$5.990

En un liceo chileno, siete jóvenes viven el día a día entre bromas, clases, romances y conflictos. Beatriz, una alumna brillante pero tímida y tartamuda, intenta sobrevivir en un entorno donde la diferencia es sinónimo de burla. Jonathan, un compañero de origen humilde, oscila entre la lealtad y el miedo al qué dirán, mientras Ratona, la líder del grupo, impone su poder a través del sarcasmo y la humillación. En este microcosmos adolescente, las risas esconden dolor y los silencios se vuelven cómplices. La obra desnuda el lado más cruel de la adolescencia y muestra cómo la indiferencia colectiva puede transformarse en tragedia. “Bullying” no solo refleja un conflicto escolar, sino una radiografía del Chile actual: desigual, intolerante y profundamente marcado por la falta de empatía. A través de un lenguaje cotidiano y escenas intensas, Julieta Flores invita al espectador a cuestionar su rol frente al acoso, recordando que cada palabra tiene el poder de salvar o destruir.
“Cada Cual A Su Manera” – Luigi Pirandello (1924.)

$3.490

Cada Cual a Su Manera es una joya pirandelliana donde la comedia se transforma poco a poco en un abismo de dudas. Es una obra que tendrá a tu espectador suspendido, entre la risa y el escalofrío, sin saber exactamente en qué terreno está pisando.

En el centro está Delia Morello, una mujer perseguida por su pasado, intoxicada por rumores, deseada y despreciada a la vez. No es una femme fatale clásica: es un misterio vivo, una herida que camina. La sociedad la ha convertido en un espectáculo, pero Pirandello la convierte en un espejo brutal de nuestras contradicciones.

Un joven noble, Doro Palegari, queda atrapado en la telaraña de habladurías, prejuicios y pasiones que rodean a Delia. Al tratar de entenderla —o defenderla— se descubre enfrentado a sí mismo. Sus ideas cambian como el viento, revelando las fisuras íntimas que todos preferimos ocultar. Cada palabra dicha por él, por los invitados, por su madre o por su amigo Diego, se convierte en un hilo que tira de toda la estructura moral del teatro y de la sociedad.

Pero esta no es sólo una obra sobre escándalos amorosos. Es una obra sobre algo más hondo:
la imposibilidad de saber quiénes somos realmente cuando todos opinan sobre nosotros.

La genialidad de Pirandello estalla al romper la frontera entre escena y público. La ficción invade la realidad. La realidad se cuela en la ficción. Los espectadores se convierten en personajes, y los personajes irrumpen como si fueran personas vivas, desordenándolo todo.

Cada Cual a Su Manera es una obra que fascina a quien busca teatro inteligente, audaz, inquietante y profundamente humano. Perfecta para montajes contemporáneos, donde el teatro mismo es cuestionado, reconstruido y devorado por la verdad que intenta ocultar.
“Caperucita Roja” – Perrault / Grimm (1812.)

$1.490

Una niña encantadora. Un lobo elegante. Un bosque lleno de mariposas, flores… y trampas.

Esta versión teatral de Caperucita Roja transforma el clásico cuento en una experiencia escénica mágica, divertida y profunda. Con diálogos ingeniosos, humor que cruza generaciones y escenas llenas de belleza visual, esta adaptación captura la atención tanto de los pequeños como de los adultos que los acompañan.

Mientras Caperucita baila y recolecta flores para su abuela enferma, el público es testigo —gracias a un simpático cazador vigilante— de cómo los peligros pueden esconderse detrás de una sonrisa… o de un sendero luminoso. El lobo, galante y persuasivo, no engaña con la fuerza sino con palabras dulces, y la niña, distraída por mariposas, aprende que incluso las bellezas más inocentes pueden alejarla del camino.

Con un final feliz y una escena de rescate inolvidable, esta obra es tanto una advertencia sutil como una celebración del ingenio, el humor y el poder del cuidado.

Ideal para toda la familia. Un cuento de siempre… contado como nunca.

Esta adaptación teatral de Caperucita Roja combina la crudeza del original de Perrault con el heroísmo del relato de los Hermanos Grimm, creando una puesta en escena llena de magia, humor y enseñanza. Caperucita es dulce y encantadora, pero su distracción la pone en peligro. El Lobo es elegante y persuasivo, mientras que el Cazador, siempre vigilante, representa la conciencia que observa desde las sombras. Mariposas mágicas, bosques encantados y una moraleja que se renueva hacen de esta obra un clásico reinventado para públicos de todas las edades.
“Choche Y Bachicha” – Román Vial (1870.)

$3.490

"Choche y Bachicha", escrita por Román Vial en 1870, es una deliciosa comedia costumbrista ambientada en Valparaíso que mezcla enredos amorosos, críticas sociales y un humor desbordante. En el corazón de esta obra está una cena de cumpleaños que se transforma en un caos absoluto: botellas vacías, malentendidos lingüísticos, piropos inoportunos, una criada coqueta, un italiano apasionado y un inglés que apenas entiende el castellano.

Todo comienza como una tranquila velada de celebración. Leandra y Rosa, jóvenes anfitrionas, se esmeran en preparar una cena perfecta, mientras la fiel criada Lucía se encarga de la cocina y de sus propios asuntos sentimentales. Pero la irrupción de un “incendio”, seguido por una avalancha de vecinos, bomberos, soldados y acusaciones infundadas, lo transforma todo en una hilarante tormenta de malentendidos.

Con diálogos ágiles, personajes pintorescos y situaciones absurdas, esta obra retrata con ironía la vida urbana chilena de la época, los prejuicios sociales, el racismo cotidiano y los abusos de poder. Choche y Bachicha es una pieza perfecta para el público actual: ágil, divertida y con una galería de personajes inolvidables que podrían haber salido de cualquier comedia moderna. Una joya del teatro chileno clásico que merece revivir en escena.
“Cinema Utoppía” – Ramón Griffero (1985.)

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En una vieja sala de cine que se cae a pedazos, un grupo de espectadores se aferra a la oscuridad como quien se aferra a la última trinchera. Cinema Utopía es una obra sobre quienes ya no encajan en el mundo, pero tampoco se resignan a abandonarlo.

Mientras en la pantalla se proyecta la vida de un joven exiliado que sobrevive en los márgenes de Europa, en la platea se revela otra película igual de intensa: la de seres solitarios, rotos, tiernos y peligrosamente humanos. El cine se transforma en un territorio donde los sueños aún respiran, donde la memoria insiste, donde la ficción es más verdadera que la realidad.

Ramón Griffero construye un teatro profundamente cinematográfico, poético y político, donde los personajes cruzan la frontera entre espectador y protagonista, entre recuerdo y presente, entre vida y representación. Cinema Utopía habla del amor perdido, de la violencia que marca una época, de la fragilidad de los cuerpos y de la obstinada necesidad de creer que algo —aunque sea una imagen proyectada— todavía puede salvarnos.

Una obra clave del teatro chileno contemporáneo, lúcida y conmovedora, que invita al público a mirarse en la pantalla… y reconocer lo que aún duele, lo que aún arde, lo que todavía no muere.
“Claribel” – Wilian Antonio Arias (2016.)

$3.500

En el Reino de los Claveles, donde la belleza parece eterna y el amor se celebra como ley, la joven princesa Claribel cae en un sueño profundo del que nadie logra despertarla. Lo que comienza como una tragedia inexplicable pronto revela una verdad inquietante: Claribel no está muerta… pero tampoco vive del todo.

Mientras el reino se sumerge en el silencio y la incertidumbre, su madre, la reina Ingrid, se niega a aceptar lo inevitable. Atrapada entre la esperanza y el dolor, decide enfrentarse a aquello que nadie más se atreve a nombrar: una fuerza oscura que ha cruzado los límites de la vida y la muerte.

En un mundo donde el tiempo se descompone y los recuerdos adquieren voz propia, la historia avanza entre susurros, presencias invisibles y secretos que nunca debieron despertar. El amor toma distintas formas: el amor puro que protege, el amor que resiste… y el amor que, deformado por la obsesión, es capaz de destruirlo todo.

Claribel: Tan Suave Como El Amor es una obra de fantasía dramática cargada de emoción, donde la inocencia pende de un hilo invisible y una madre desafía lo imposible para recuperar a su hija.

Porque hay vínculos que ni la muerte puede romper…
y decisiones que cambian el destino para siempre.
“Como Tú Me Deseas” – Luigi Pirandello (1930.)

$3.490

Una mujer sin nombre, sin pasado y casi sin cuerpo propio vive atrapada en una noche perpetua. Baila, bebe, provoca, huye. En Berlín la llaman Elma, pero nadie sabe realmente quién es. Ni siquiera ella. A su alrededor, los hombres se aferran a su figura como a un espejo que devuelve lo peor de sí mismos.

Cuando un fotógrafo irrumpe afirmando que esa mujer es en realidad Lucía Pieri, una esposa desaparecida durante la guerra, el mundo se resquebraja. ¿Puede una identidad regresar después de haber sido declarada muerta? ¿Puede alguien volver a ser quien fue cuando su cuerpo ha sobrevivido a lo indecible?

Pirandello construye aquí una obra ferozmente contemporánea: una mujer disputada por miradas masculinas, por documentos legales, por recuerdos ajenos. Nadie le pregunta quién quiere ser. Todos quieren decidirlo por ella. El amante la desea sin pasado; el marido la espera intacta; la sociedad exige una versión aceptable.

Entre Berlín y una villa italiana, entre la noche y la luz, Como Tú Me Deseas expone el horror de tener que “representarse” a uno mismo para poder existir. El amor se vuelve posesión, la memoria una trampa, la identidad un disfraz necesario.

No es una historia de reconocimiento, sino de fractura. No habla de volver a casa, sino de descubrir que ya no existe. Y en ese vacío, Pirandello coloca una pregunta que sigue ardiendo hoy:
¿Quién tiene derecho a decirnos quiénes somos?
“Détox” – Leandro Marcos González (2023.)

$5.990

En un rincón olvidado del mundo —un bar cualquiera— dos hombres se encuentran.
Uno cree haberlo sido todo.
El otro cree no haber sido nada.

Entre un batido verde y una hoja en blanco, lo absurdo comienza a filtrarse: conversaciones incómodas, risas fuera de lugar, verdades que se escapan sin permiso. Él dice ser famoso. El otro, su fan. Pero algo no encaja.

¿Qué pasa cuando la fama se convierte en un eco?
¿Qué queda cuando el aplauso se apaga?

“DÉTOX” es una tragicomedia afilada, íntima y feroz que desarma la idea de éxito, identidad y reconocimiento. A través de un diálogo brillante, cargado de ironía y humanidad, la obra revela el lado más crudo de quienes viven bajo la mirada ajena… y de quienes necesitan mirar.

Lo que comienza como una situación ridícula —un hombre que no encuentra el baño— se transforma en un duelo emocional donde las máscaras caen una a una.

Aquí no hay héroes.
No hay villanos.
Solo dos hombres intentando recordar quiénes fueron… y si aún queda algo por salvar.

Y en medio de todo, una pregunta arde:

¿Quién necesita más al otro… el ídolo o quien lo idolatra?
“Dialogo Entre El Amor Y Un Viejo” – Fernando De Rojas (1511.)

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En un jardín metafórico donde antes florecían las pasiones, ahora crecen sólo las espinas de la memoria. En Diálogo entre el Amor y un Viejo, Rodrigo de Cota nos presenta una feroz y deslumbrante batalla verbal entre dos personajes universales: un anciano, desgastado por el tiempo y la experiencia, y la encarnación del Amor, astuto y seductor, que no se resigna a dejarlo en paz.

El Viejo, irónico y cáustico, ha cerrado para siempre las puertas de su corazón. Acusa al Amor de ser ladrón de la juventud, sembrador de celos, dolores y locura. Pero Amor, tan insistente como encantador, despliega todas sus armas: dulces promesas, memorias de gozos pasados y un catálogo casi mágico de placeres que, según él, aún pueden revivir.

Con diálogos cargados de poesía, humor y profundidad filosófica, esta obra breve pero intensa nos enfrenta a una pregunta eterna: ¿puede el deseo sobrevivir a la vejez? ¿Es ridículo el amor en los cuerpos marchitos o es precisamente allí donde el Amor más se regocija en su crueldad?

Esta pieza, a medio camino entre la comedia moral y la tragedia burlesca, nos deja una amarga sonrisa. El Viejo, finalmente vencido, se entrega a la pasión... sólo para descubrir que su castigo será amar lo inalcanzable. Una joya del teatro medieval español que sigue interpelando, con mordacidad y belleza, a todos los tiempos.
“Dignidad Y Orgullo” – Román Vial (1872.)

$3.490

¿Qué sucede cuando el amor desafía las reglas más estrictas del orgullo social?

Dignidad y Orgullo es una comedia dramática ambientada en el Chile aristocrático del siglo XIX, donde la pasión juvenil se enfrenta al peso de los prejuicios familiares. Celia, una joven inteligente y soñadora, se enamora del hombre menos esperado: Eduardo, un joven médico brillante pero sin fortuna. Su madre, la inflexible Susana, hará todo lo posible para impedir esta unión, aferrándose a una visión elitista del mundo y de las relaciones.

Con personajes entrañables como el bondadoso Don Diego —un cura lleno de sentido común y humanidad— y el leal sirviente Fermín, esta obra despliega con agudeza y humor una crítica a las apariencias sociales, el clasismo, y las contradicciones morales de una clase dominante que teme perder el control.

Pero todo cambia cuando el secreto mejor guardado del pasado de Susana sale a la luz. ¿Podrá el amor vencer al orgullo? ¿Qué ocurre cuando los que se creían dueños del destino de otros, deben rendir cuentas al suyo?

Con diálogos afilados, emociones intensas y una dosis de ternura, esta obra sigue siendo una joya de la dramaturgia chilena decimonónica. Una historia sobre la redención, la dignidad verdadera, y la lucha de una joven por decidir su propio destino.
“Doña Rosita, La Soltera O El Lenguaje De Las Flores” – Federico Garcia Lorca (1935.)

$3.490

Rosita espera.
Y mientras espera, el mundo envejece.

En una casa-jardín de Granada, rodeada de flores que hablan en símbolos secretos, una joven vive sostenida por una promesa de amor. Él se ha ido lejos, al otro lado del océano, pero ha jurado volver. Rosita cree. Espera. Bordea su vida alrededor de ese juramento.

Doña Rosita la soltera es la crónica poética de una espera interminable. Federico García Lorca construye una tragedia sin sangre ni gritos, donde el verdadero verdugo es el tiempo. A través de escenas llenas de música, canciones, conversaciones cotidianas y un exquisito simbolismo floral, la obra muestra cómo la juventud se marchita lentamente bajo el peso de una ilusión sostenida por años.

La casa se transforma, los vestidos cambian de moda, los personajes envejecen. Granada avanza hacia la modernidad. Rosita permanece. Cada carta es una esperanza, cada silencio una herida. La sociedad observa, juzga y murmura, mientras ella sigue creyendo que amar es esperar.

Lorca no escribe una historia de amor convencional, sino una denuncia profunda: la de las mujeres condenadas a la pasividad, al sacrificio silencioso, a vivir para una promesa ajena. Rosita no muere, pero algo en ella se apaga para siempre.

Una obra delicada y cruel, luminosa y devastadora, donde las flores dicen lo que las palabras no se atreven a pronunciar.
“Dulces 16” – Enzo Ferrari (2013.)

$5.490

En la noche de su cumpleaños número dieciséis, Úrsula prepara una pequeña celebración en casa junto al hombre que la crió: Leopoldo Martínez, famoso locutor radial conocido en todo Chile como “La Voz de la Verdad”. Carismático, exitoso, admirado por miles, Leo parece el padre perfecto. Pero tras las sonrisas, los regalos y la torta de cumpleaños, algo oscuro se esconde entre ambos.

Lo que comienza como una velada íntima y aparentemente inocente pronto se transforma en un peligroso juego psicológico donde cada palabra pesa, cada mirada oculta una intención y cada copa acerca más a los personajes al abismo. Mientras el whisky corre y las máscaras comienzan a caer, viejas heridas resurgen, secretos enterrados emergen a la superficie y una verdad insoportable amenaza con destruirlo todo.

Úrsula ya no es una niña. Esta noche ha decidido enfrentar el pasado, arrancar las vendas de antiguas cicatrices y obligar a Leo a mirar de frente aquello de lo que ha escapado durante años. Pero cuando el amor, la culpa, la obsesión y la venganza chocan bajo un mismo techo, la celebración se convierte en una pesadilla de la que nadie saldrá ileso.

“Dulces 16” es un intenso thriller teatral cargado de tensión, manipulación emocional y giros devastadores, donde la línea entre víctima y victimario se vuelve difusa, y donde las verdades más dolorosas no siempre son las que se dicen… sino las que se callan.

Una obra oscura, provocadora y profundamente humana sobre la culpa, el trauma, la obsesión y los monstruos que nacen cuando el amor se mezcla con el dolor.

e mezcla con el dolor.
“Edipo En Colono“ – Sófocles (401 A.C.)

$1.490

En "Edipo en Colono", la tragedia de Sófocles, el ex-rey de Tebas, Edipo, busca refugio en la ciudad de Colono después de haber sido desterrado por sus crímenes involuntarios. A medida que avanza la trama, Edipo, ciego y marcado por su trágico destino, enfrenta el dolor de su pasado mientras intenta encontrar un lugar donde morir en paz. En esta nueva ciudad, se encuentra con la figura de Antígona, su fiel hija, quien le ofrece consuelo y apoyo en sus momentos de desesperación. La obra aborda temas profundos como el destino, la identidad y la redención, explorando la lucha interna de Edipo entre su culpabilidad y su deseo de absolución. En su encuentro con los habitantes de Colono y su protector, el dios, se despliega un drama emocional que revela las complejidades de la naturaleza humana y el sufrimiento que conlleva la búsqueda de la verdad. La atmósfera se vuelve cada vez más tensa a medida que Edipo confronta las sombras de su pasado y la realidad de su sufrimiento, culminando en un poderoso mensaje sobre la resiliencia y el deseo de redención. Esta obra maestra no solo es un testimonio del destino, sino también una reflexión sobre la condición humana.
“Edipo, El Tirano“ – Sófocles (429 A.C.)

$1.490

Imagina una ciudad en ruinas, azotada por una peste implacable, cuyo destino depende de una verdad enterrada en el pasado. En el corazón de Tebas, el sabio y valiente Edipo, célebre por haber salvado a la ciudad del enigma de la Esfinge, se enfrenta a su mayor desafío: descubrir quién asesinó al rey Layo. Pero lo que empieza como una cruzada por la justicia se convierte en un descenso vertiginoso hacia lo más oscuro del alma humana.

Edipo, el Tirano es una de las tragedias más intensas y perfectas del teatro universal. Con ritmo implacable, Sófocles teje una historia donde la búsqueda de la verdad se transforma en una trampa mortal. Las profecías, el orgullo, el amor y la culpa se entrelazan hasta un final desgarrador.

Una obra que te hará reflexionar sobre los límites del conocimiento y el poder devastador del destino. Ideal para quienes buscan emociones profundas, tensión dramática y personajes inolvidables. Cada escena es un golpe certero al alma.
“El Alma Buena De Se-Chuan” – Bertolt Brecht (1943.)

$5.490

En una ciudad donde la pobreza se respira como polvo, tres dioses bajan a la Tierra buscando una prueba desesperada: una persona verdaderamente buena. La encuentran en una mujer sola, frágil y valiente, que vive al margen y aun así abre su puerta cuando nadie más lo hace.

Ese gesto cambia su destino… y lo complica todo.

Gracias a una recompensa inesperada, la mujer intenta rehacer su vida con honestidad. Sueña con ayudar, con compartir, con ser justa. Pero en un mundo hambriento, la bondad es un imán: todos se acercan, todos reclaman, todos exigen. Muy pronto, aquello que parecía una oportunidad se transforma en una trampa moral.

Para no desaparecer, la mujer se ve obligada a inventar una segunda piel: una figura dura, pragmática, sin compasión, capaz de decir no donde ella solo sabe decir sí. Entre ambas identidades se abre un abismo. Cada decisión pesa. Cada gesto tiene consecuencias.

Bertolt Brecht construye una fábula moderna, irónica y feroz, donde la pregunta no es si la bondad existe, sino si puede sobrevivir. La obra avanza como un juicio silencioso al espectador, sin moralejas fáciles ni consuelos.

“El alma buena de Se-Chuan” no ofrece respuestas tranquilizadoras. Ofrece algo más incómodo: un espejo.
Y en ese reflejo, la pregunta es inevitable: ¿qué haríamos nosotros para seguir vivos sin dejar de ser humanos?
“El Almuerzo Infectado” – Enzo Ferrari (2013.)

$5.490

En un comedor donde nada parece salirse del guion, cinco personajes numerados viven la rutina de un almuerzo estructurado al extremo. Un libro —el "Manual de Comportamiento"— se convierte en la nueva biblia del grupo, dictando cada gesto, cada palabra, cada masticada. Pero ¿qué pasa cuando una simple pregunta sobre Dios rompe con el protocolo y desata el caos? ¿Qué ocurre cuando uno de los comensales decide salirse del molde, quitarse la ropa, pintarse de azul y bailar?

El Almuerzo Infectado es una comedia absurda cargada de sátira y metáfora, que desafía las normas establecidas con humor ácido y escenas delirantes. A través de personajes sin nombre, la obra retrata con crudeza lo que implica vivir bajo reglas impuestas, temer al castigo y ceder al adoctrinamiento disfrazado de cortesía.

Un manual, un plato de comida, una campanita, una servidumbre cuestionadora y el sótano: elementos que se mezclan para construir una obra incómoda, irreverente y lúcida. Perfecta para montajes provocadores, escuelas teatrales o espacios alternativos, esta obra invita a preguntarse: ¿es más peligroso cuestionar o obedecer?

Ideal para 5 intérpretes, esta pieza es un espejo absurdo del orden social y una fiesta para actores que buscan personajes cargados de contraste, subtexto y juego escénico.
“El Avaro” – Molière (1668.)

$1.490

El avaro es una de las más brillantes y mordaces comedias de Molière, donde el protagonista, Harpagón, se convierte en un símbolo eterno de la codicia llevada al extremo. Esta obra, escrita en el siglo XVII, conserva una vigencia sorprendente al retratar con humor y aguda ironía cómo el dinero puede distorsionar los afectos, la lógica y la convivencia familiar.

La acción gira en torno a los amores secretos de dos jóvenes que deben enfrentar al más temido de los enemigos: un padre que ama más sus monedas que a sus propios hijos. Con personajes encantadores, como la intrépida Frosina, el leal criado Flecha o el gentil Valerio, la historia avanza entre enredos matrimoniales, dobles identidades y malentendidos hilarantes.

El ritmo ágil de los diálogos y las situaciones absurdas provocan carcajadas, mientras que las críticas a la hipocresía social y al culto por el dinero hacen de esta obra una comedia reflexiva y actual. Es ideal para montajes teatrales con alto dinamismo y sátira social, y para lectores que disfruten del teatro con carácter, gracia y profundidad.
“El Buen Médico” – Carlo Goldoni (1761.)

$3.000

En una ciudad donde los médicos discuten en latín más por apariencia que por ciencia, una joven noble ha caído víctima de una extraña dolencia: cambia de humor en segundos, no come, no duerme, y ni el vino ni la sopa logran animarla. Su padre, un hombre desesperado, recurre a todo tipo de doctores: desde el que receta agua del pozo como medicina milagrosa, hasta el que cobra un duro por cada cuarto de hora de visita, sin siquiera haber visto a la paciente.

Pero detrás del diagnóstico más alocado se esconde una verdad profunda: a veces el cuerpo no enferma por falta de medicina, sino por exceso de emociones. El Buen Médico es una comedia brillante de Carlo Goldoni que se ríe con inteligencia del mundo de la medicina, de los diagnósticos rimbombantes, y de los padres que quieren controlar el destino de sus hijas.

¿Puede un corazón enamorado fingir la muerte si no es correspondido? ¿Cuántos latines y pócimas hacen falta para sanar un alma herida? Goldoni responde con humor, sátira y mucha humanidad en esta deliciosa pieza teatral que hace reflexionar mientras hace reír.

Ideal para montajes que busquen un humor fino, con crítica social y personajes memorables. ¡Una joya del teatro clásico que sigue vigente hasta hoy!